臺北2024年6月20日(ri) /美(mei)通社/ -- 2024年第六屆唐獎漢學獎授予(yu)，美(mei)國匹茲堡大學榮(rong)休(xiu)校聘講座教授，臺(tai)灣“中(zhong)央研究院”許(xu)倬(zhuo)云院士(shi)，以表(biao)彰他在漢學領(ling)域(yu)的卓越(yue)貢獻(xian)。

許教授的(de)(de)(de)學術生涯以(yi)其對中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)歷史(shi)的(de)(de)(de)深刻(ke)洞(dong)察聞名。他的(de)(de)(de)研究不(bu)僅深入探討中(zhong)(zhong)國(guo)長期歷史(shi)的(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)問題，更在(zai)通(tong)史(shi)解(jie)釋上強調文化的(de)(de)(de)包容性(xing)與(yu)交流，尋求(qiu)中(zhong)(zhong)國(guo)在(zai)世界舞(wu)臺上的(de)(de)(de)定位。許教授的(de)(de)(de)著作展現了他對國(guo)家、民族及全(quan)人(ren)類的(de)(de)(de)深切關懷(huai)，被(bei)譽(yu)為一位兼(jian)具(ju)博雅理念與(yu)淑世精神的(de)(de)(de)史(shi)家。

許教(jiao)授自青壯年(nian)時期開始將社會(hui)科學方法融入(ru)史學研究，為(wei)專注(zhu)于學院對(dui)(dui)話的(de)傳(chuan)統(tong)漢(han)學拓展了新方向(xiang)。他(ta)的(de)學術(shu)工作從歷史事實中尋(xun)求歷史知識，并將視角(jiao)從過去延伸(shen)至今日與(yu)未來(lai)，展現一(yi)種跨越時代的(de)學問。他(ta)證明了漢(han)學可以走出學術(shu)象(xiang)牙塔，與(yu)人文社會(hui)科學各領域對(dui)(dui)話，從而對(dui)(dui)漢(han)學產生了根本性的(de)影(ying)響。

許教授對周(zhou)秦漢時(shi)期的(de)(de)專題(ti)研(yan)究(jiu)提出獨到(dao)見(jian)解，達到(dao)「史(shi)(shi)識」的(de)(de)高度(du)，形成了一(yi)種融(rong)會貫通(tong)的(de)(de)大歷史(shi)(shi)解釋。他(ta)(ta)的(de)(de)治學功夫體現于《西周(zhou)史(shi)(shi)》對親(qin)緣社會之華夏意(yi)識的(de)(de)詮釋，《求古編》對文(wen)官(guan)制度(du)的(de)(de)探討，以及《漢代農業(ye)》對精耕細作(zuo)與(yu)市場經濟的(de)(de)分析──這些命題(ti)即是他(ta)(ta)所(suo)謂的(de)(de)中國文(wen)化「三原色」。

《西周史》是(shi)最早的(de)(de)「西周」斷(duan)代史之作，也是(shi)「西周史」新課題的(de)(de)開(kai)端。書中劃時代地提出(chu)「華夏國家(jia)的(de)(de)形成」，同時以「文化(hua)圈擴大」詮釋中國的(de)(de)不斷(duan)擴張(zhang)。該書隨著新出(chu)的(de)(de)考(kao)古(gu)材料不斷(duan)增訂，展現了許(xu)教授與時俱(ju)進(jin)的(de)(de)學風(feng)。

《求古編》為其早、中(zhong)(zhong)年(nian)的(de)論文集成(cheng)，討論周秦漢時(shi)(shi)期政治／社會(hui)、中(zhong)(zhong)央／地(di)方等二(er)元結構命題(ti)，由此推及(ji)整個傳統時(shi)(shi)期的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)歷史。《漢代農(nong)業(ye)》則(ze)深入(ru)分析農(nong)耕作業(ye)細節，探究兩漢時(shi)(shi)期何以由工商貿(mao)易轉向農(nong)業(ye)經濟(ji)，解答中(zhong)(zhong)國(guo)為何「以農(nong)立國(guo)」的(de)關(guan)鍵(jian)轉折，直(zhi)探中(zhong)(zhong)國(guo)歷史的(de)核心課題(ti)。

許(xu)教授在(zai)歷史(shi)理(li)(li)論層次(ci)亦有所突破，「網絡(luo)理(li)(li)論」是他(ta)對中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)脈動的(de)獨特見解。他(ta)認為經濟(ji)體系(xi)(xi)、社會接觸、政治統治和思想傳播都離不開道路體系(xi)(xi)，這些要素如同樹木的(de)主干與分(fen)枝，相(xiang)互聯系(xi)(xi)，構(gou)成了中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)的(de)復(fu)合體。這一理(li)(li)論不僅避免了瑣碎(sui)問題的(de)考證，也提供了一個實(shi)踐性的(de)大歷史(shi)解釋架(jia)構(gou)。

許教(jiao)授晚年出版一系列通史(shi)(shi)(shi)著作，以宏(hong)觀視角(jiao)將(jiang)中(zhong)國(guo)納入世界文(wen)明序列。《萬(wan)古江河》指(zhi)出中(zhong)國(guo)文(wen)化在擴(kuo)張的(de)過程中(zhong)，也不斷受域外(wai)文(wen)化影(ying)響。《史(shi)(shi)(shi)海巡航(hang)：歷史(shi)(shi)(shi)問學周記》則(ze)從世界史(shi)(shi)(shi)的(de)角(jiao)度來看(kan)中(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)(shi)，強調中(zhong)西歷史(shi)(shi)(shi)比較(jiao)。《華夏論述》更進一步(bu)闡述了中(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)(shi)發展的(de)包容性(xing)與獨特(te)性(xing)，并表達(da)對當(dang)今(jin)中(zhong)國(guo)走向的(de)關懷(huai)。

學術研究之外，許教授1960年(nian)代在臺(tai)灣(wan)大學歷史(shi)(shi)學系主(zhu)導歷史(shi)(shi)教育課程轉型，培養了(le)一代后(hou)輩學者，并打開(kai)中國社會(hui)史(shi)(shi)研究風(feng)氣，對臺(tai)灣(wan)史(shi)(shi)學界帶來深遠的(de)影響。其史(shi)(shi)學觀點也自1990年(nian)代起(qi)隨著中國改革開(kai)放的(de)成熟而(er)廣泛傳播(bo)，產(chan)生(sheng)了(le)重大作用(yong)。

許教授更(geng)跨出(chu)學術(shu)圈，將歷史研究(jiu)成果轉化(hua)為人文素養(yang)的(de)(de)(de)資源，出(chu)版多部通識著作，從歷史的(de)(de)(de)角度探討時代轉移、管(guan)理(li)、組織等(deng)議題。他(ta)的(de)(de)(de)努力證明了歷史知(zhi)識的(de)(de)(de)實用性，展現他(ta)既具有(you)西方學院派(pai)學者的(de)(de)(de)特質，也有(you)中國傳統士大夫(fu)的(de)(de)(de)風范。

許(xu)倬云教(jiao)授的(de)學術成就和(he)貢獻(xian)，獲得第六屆唐獎(jiang)漢學獎(jiang)的(de)肯(ken)定。他的(de)工作不僅(jin)豐(feng)富了漢學領域(yu)，也(ye)為后(hou)世累積寶貴的(de)學術資(zi)產。許(xu)教(jiao)授的(de)學問與人格，也(ye)將繼續(xu)啟發未來的(de)學界和(he)社會大(da)眾。