德國漢諾威(wei)2020年9月24日 /美(mei)通(tong)社/ --
《舊約·創(chuang)世紀(ji)》中(zhong),神說(shuo)要(yao)有光,于是有了光。
人與光的關系,非常古老。
人們在黑暗的環境中感到不安,光在人類身心健康扮演著重要的角色。過去,人類學會了控制火。第一次在黑暗中擁有了探路前行、保衛家園的工具。從蠟燭、燈籠到LED燈具的光學技術的發展是個漫長的過程,依舊場景千變萬化,但初衷從未改變——讓人感到舒適與安心。迄今,這依然是人類發展史上最為重要的突破之一,也啟發著后人延續對光的運用和營造。人類所獲取的外部信息,有80%是通過眼睛攝入。也就是說,知識的傳遞依賴于光。當然,光具備不同的功能作用,意味著在工作和生活環境中,人們需要合適的燈光確保操作活動能安全地進行、居家環境中被溫柔的光環境籠罩。柏曼開發的燈具運用了多種(zhong)技術方(fang)案(an)來滿足不同場景的應用。
“You have to feel comfortable and safe with light. Every luminaire we developed must achieve this goal. ”“你(ni)能感受(shou)到光帶來的舒適感和安全感。德國(guo)柏曼開發的每一個燈具,都必須達到這(zhe)個初衷。” 德國(guo)Paulmann柏曼設計師(shi)Michael Calcada如是說。
柏(bo)曼的設(she)計(ji)(ji),起源于德國(guo)包豪(hao)斯理(li)念,簡潔利落風格鮮明。包豪(hao)斯設(she)計(ji)(ji)的顯(xian)著特點(dian)是所有的元(yuan)素都需要滿足(zu)一(yi)個功能使命,其他繁瑣而無用(yong)(yong)的設(she)計(ji)(ji),都是沒有價值的。柏(bo)曼亦遵循這一(yi)理(li)念:為“用(yong)(yong)”設(she)計(ji)(ji),為人前瞻,為美呈現。
隨著光學技術的穩步成熟,過去滿足日常所需的功能性的燈光已轉變為裝飾性燈光。在不同的房間,人們(men)會想根據不同的情景選擇照明燈具,還(huan)可以根據自己的心情來給房間調色。光的應用變得越來越個性化,也更適應個人需求。例如,夜晚看電視,比起男士,女士更想要不同的燈光效果來營造氛圍感。在未來,燈具會更加智能,能夠適配終端消費者不同的場景應用。
在做設計時,戶外照明產品的(de)(de)研發是一個非常令人振奮的(de)(de)領域(yu),設計師和(he)工(gong)程師不僅要(yao)考慮單一場景(jing)的(de)(de)功能需求,還要(yao)從技(ji)術應用層面考慮如(ru)何讓光自(zi)然地融入大(da)環境中,甚至是帶(dai)來(lai)更(geng)正向美好的(de)(de)變化。隨(sui)著(zhu)LED技(ji)術持續發展,這賦予我們比二三(san)十年前只有鹵素燈那個年代更(geng)多更(geng)多創造的(de)(de)可能性。
當然,大眾用戶需求也變得越來越有挑戰性。我們需要滿足人們越來越個性化的燈光方案。現代數字化技術對于燈具的發展變得越來越重要,將通過生產工藝上的創新,推動照明控制智能化、個性化,用戶可以按照自己的需要重新組裝和再設計。
柏曼(man)所(suo)理解的(de)(de)(de)時(shi)尚是(shi)不過時(shi)的(de)(de)(de)。就(jiu)像柏曼(man)7年前設(she)計的(de)(de)(de)一款產品——Tonda,現(xian)在依然有許多(duo)用(yong)(yong)戶購買它。從設(she)計和實用(yong)(yong)性上(shang)這是(shi)一款時(shi)尚經典(dian)之作,干凈利落的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao),上(shang)下發光(guang)面均可以(yi)獨立控(kong)制—— 既能(neng)應用(yong)(yong)于許多(duo)情境,又(you)能(neng)滿足(zu)多(duo)種光(guang)源調控(kong)需求。
德國Paulmann柏曼設計師Michael新設計的靈感(gan)來自很多(duo)方面(mian),通過參加時裝、家具或(huo)汽車等等行(xing)業外的(de)(de)(de)(de)展覽來(lai)啟發靈感,導入將來(lai)要設計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)方(fang)向。關注新材(cai)料(liao)或(huo)制造工藝的(de)(de)(de)(de)運(yun)用也能(neng)(neng)帶(dai)來(lai)新啟發。也會(hui)回顧多(duo)年前的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)(xie)大(da)膽的(de)(de)(de)(de)創意想法,由于技(ji)術的(de)(de)(de)(de)突破,放(fang)到(dao)現(xian)在已(yi)經是完全可(ke)以(yi)實現(xian)的(de)(de)(de)(de),其(qi)中一(yi)(yi)些(xie)(xie)也會(hui)做(zuo)進一(yi)(yi)步(bu)開發。例如,LED技(ji)術發展對于我們來(lai)說,絕對是革命(ming)性(xing)的(de)(de)(de)(de)——以(yi)前為(wei)確保(bao)產品性(xing)能(neng)(neng)必須(xu)用大(da)件的(de)(de)(de)(de)散熱(re)器,現(xian)在的(de)(de)(de)(de)尺寸變(bian)得(de)小得(de)多(duo)。這些(xie)(xie)都為(wei)新設計(ji)(ji)提供了“再(zai)次被選擇(ze)”的(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性(xing)。
靈(ling)感從走出門(men)外,到細(xi)細(xi)觀察(cha)生活環境。
“我曾經在周末的時間去迪斯科舞廳當了許多年的DJ,主要是播放House和Techno類型的音樂。90年代中期,德國的Techno和House音樂氛圍極其興盛,除了派對很多外,還有這么一個群體十分關注技術創新。例如,第一個家用電腦合成動畫誕生,花了許多天才弄出2分鐘的動畫來;獨立時裝品牌在帶著自己的設計,在這個時代百花齊放。那些Techno的現象(俱樂部老板,派對動物、藝術家)是獨立于行業的,他們還創立了自己的音樂廠牌。那是令人興奮的年代,不只是關于唱片和音樂,直至今日我們都能感受到它的影響。看到過去的創新發明,在今天已經是標配了,這真的很有趣。”
作為(wei)柏曼的(de)設計師,Michael 一(yi)年會(hui)到訪中國(guo)2-3次,已經去(qu)過一(yi)些(xie)地(di)(di)區,現(xian)在(zai)要挑一(yi)個(ge)他最(zui)喜歡的(de)城(cheng)市實在(zai)太(tai)(tai)難。北京標志(zhi)性的(de)故宮和(he)長城(cheng)絕對(dui)的(de)讓人印(yin)象(xiang)深刻,還有(you)上海(hai)的(de)時髦摩登,廣州的(de)周(zhou)邊地(di)(di)區也是非常贊(zan)的(de),可以找到古色(se)古香的(de)沙(sha)灣等。因為(wei)中國(guo)是個(ge)令(ling)人振奮的(de)國(guo)家,他說很難講出最(zui)喜歡哪里,每個(ge)地(di)(di)方(fang)都(dou)各(ge)具特(te)色(se),這些(xie)是歐洲人不(bu)太(tai)(tai)了解的(de)。“我希(xi)望我能有(you)更多時間去(qu)到訪山脈(mo)或(huo)者(zhe)去(qu)北部看(kan)沙(sha)漠(mo)。” 喜馬拉雅山和(he)戈壁沙(sha)漠(mo)早(zao)已被列(lie)入他的(de)“拜訪”清單。
當然,市(shi)場端常常會有急(ji)切(qie)想要融入中國(guo)(guo)元素的(de)沖(chong)動,但(dan)Michael相(xiang)信(xin)這種做法不是必須的(de)。他認為最(zui)好的(de)方式是做一個符合(he)中國(guo)(guo)用(yong)戶使用(yong)需(xu)求(qiu)的(de)德(de)國(guo)(guo)設(she)計,并(bing)非生(sheng)硬(ying)的(de)融入中國(guo)(guo)元素。從另一方面來說,如果(guo)讓(rang)中國(guo)(guo)人設(she)計一個德(de)國(guo)(guo)產(chan)品也是困(kun)難(nan)的(de)。因此,柏曼的(de)目標是,做適合(he)中國(guo)(guo)市(shi)場需(xu)求(qiu)的(de)產(chan)品,但(dan)它依然保(bao)持著德(de)國(guo)(guo)設(she)計與品質。